Крещение маленьких детей - за и против

Кстати, очень знаменитая и крылатая фраза, а кто-нибудь помнит автора этих строк (если таковой имеется) и вообще откуда она появилась?
Вообще принцип наверное один из правильных в жизни. Надеяться надо только на себя, только ты себя сможешь спасти, понять и выручить...

 

По Википедии, это тюремное, и упоминается у Солженицына и Шаламова. Интересное объяснение:
Смысл выражения... заключается в том, чтобы заключённому не ухудшить своё положение в местах лишения свободы:

Я считаю, что этого не правильно, чтобы жить среди людей. Нормально среди "волков".

 

Я выражение слышала неоднократно, но как-то не особо задумывалась над смыслом. Хотя в чем-то соглашусь, что верить нельзя вообще никому, иногда даже себе верить не стоит: так как ты можешь увидеть одно и подумать одно, а на деле-то выходит нечто совершенно третье. Это когда жену муж застукивает с другим мужчиной, а она кричит: это не то, что ты подумал. А ведь иногда действительно бывают ситуации, которые не являются тем, что ты увидел.

 

А я, как-то это выражение и не слышала, разве что, только в песне, если не ошибаюсь, то "не верь, не бойся..." пели ТАТУ. Конечно, пофилософствовать можно над фразой, но вот тема иная

 

Интересный вопрос: Нужно ли крестить ребёнка, если он зачат при помощи ЭКО? Ведь крещение снимает первородный грех зачатия, а тут как бы происходит непорочное зачатие?
Некоторые православные и католические священники вообще отказываются крестить таких детей, осуждая родителей за то, что они взяли на себя функцию Бога.
Что думаете?

 

Что это ещё за первородное зачатие?
Во время ЭКО, оплодотворяются несколько яйцеклеток. В них уже зарождается жизнь, человек, и у него есть душа.
Но оставляют только один зародыш, а остальные убивают.
Убийство нескольких человеческих душ вы считаете непорочным зачатием? Надеюсь вы просто оговорились.

 

А как священники могут знать, сколько было зародышей? И почему им об этом надо говорить? Они что, судят? Имеют обязанности судьи? И разве за грех родителей, если он имел место, должен ответить младенец?

Беременность ЭКО очень часто бывает многоплодной, потому что мать хочет оставить себе все "удачные варианты" - все клетки, которые смогли закрепиться как положено после подсадки. Как вы понимаете, более четырех выносить практически не реально. Вообще те, кто пошел на ЭКО - герои, потому что это во-первых благородная цель, во-вторых, такое зачатие несравнимо хлопотнее естественного и вообще оно весьма неприятное, а главное - грозит большими рисками как матери, так и ребенку (ребенкам ). Сколько всего надо пить, сколько наблюдаться, когда вынашивает двойню и более - вообще ближе к родам лежать не вставая, при заборе яйцеклеток врач может почки повредить - и так далее, и тому подобное. И вот с двойней -тройней риски в разы увеличиваются, и в Европе врачи поэтому подсаживают только одного. В некоторых странах там это вообще законом закреплено. У нас подсаживают несколько, и далее сохранять всех или не всех - по желанию матери. Или по ее состоянию. И осуждать женщину, которой не дано выносить всех, я не буду.

 

А разве это секрет? Это известная и описанная технология. Надеюсь вы не думаете, что священники это необразованные люди.

А кто вам сказал, что они судят? Зачем вы наделяете их этой обязанностью.

Ну разумеется нет, об этом говорится даже в Ветхом Завете, Книга пророка Иеремии гл. 31 ст. 29-30: "

• В те дни уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина»,
• но каждый будет умирать за свое собственное беззаконие; кто будет есть кислый виноград, у того на зубах и оскомина будет."

А ваше предположение, восходит к более раннему источнику, к книге Исход гл. 20 ст. 5-6: "

• не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
• и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои."

Но в данной цитате, ключевая фраза "Ненавидящих Меня". Как это место объяснял блаженный Иероним Стридонский, вроде как получается что грех войдя в корень, перешёл на ветви и цветы (аналогия с деревом). И если дети укрепились во грехе, то благодаря содействию родителей.
Есть ещё несколько моментов, которые можно было бы привести в рамках этого вопроса, но они имеют более глубокую подоснову.