Звезда Давида: значение символа в христианстве

На многих православных храмах, встречаются изображение гексаграммы. Крест, Евхаристия или Звезда Давида, значение символа в христианстве имеет исключительно важный смысл. Но что может символизировать иудейский символ?

Звезда Давида: как символ

Символ – с первого взгляда самое обычное слово, которое даже не требует пояснений. Но при внимательном изучении, у этого понятия имеются весьма глубокие корни.

Само слово «Символ», восходит к древнегреческому действию «Симвало», и изначально представляло следующий процесс.

Когда в древности расставались двое близких друзей, то в некоторых случаях такие разлуки могли длиться десятки лет. Например, один из братьев уходил из Афин в Вавилон. Дорога могла продлиться несколько лет, на новом месте человек мог остаться жить и «пустить корни». И при расставании, такие побратимы ломали деревянную дощечку на две части, и каждый из них брал себе половинку.

Через много лет, если этот человек, или его дети оказывались в Афинах, то они находили того, у которого оставалась вторая половина дощечки, приставляли их друг к другу, и они составляли единое целое.

Вот это действие, составление из двух половинок единого целого, и называлось у греков «Симвало».

Широкой практикой стало изображать символически окружающие предметы или явления. К этому привыкли, и выглядит это естественно.
Вроде простой треугольник и круг, но символическое изображение разделения по гендерному признаку понятно каждому.



Но гораздо удобнее символами изображать предметы и явления трансцендентного порядка. Например, ангелов с крыльями. Ведь ангелы бестелесны, и крыльев у них нет по факту. Но крылья служат символом их восхождения к Богу, их стремительности перемещения.

То что не видел глаз, то что только описано словами, изображают символически на храмах. Звезда Давида, значение в христианстве которой ещё надо выяснить, тоже является символом. Но вот чей это символ?

Звезда Давида – история появления

Невозможно сказать, что именно иудеи придумали звезду Давида. В Библии нигде не упоминается ни гексаграмма, ни звезда Давида. Нет аналогичных привязок и в Торе. Этот факт позволяет утверждать, что гексаграмма, это довольно новый символ по отношению к иудеям.

В древнееврейском царстве были два вида щитов: большой (цинна) и малый (маген). Если цинна служила для защиты всего воина, то маген был небольшого размера, круглой формы.

Круглая форма обусловлена удобством натягивания шкуры на такую форму. Но нигде не сохранилось упоминаний, что у царя Давида маген был именно шестиугольной формы.

Впервые в связи с евреями гексаграмма упоминается в анналах чешских документах 14 века, в весьма любопытном контексте.

В одном из средневековых городов Чехии, бургомистр решил взымать с евреев дополнительные налоги. Но евреи собрали большой хабар и отправили это приношение к королю, с просьбой дать им право на королевский суд. Другими словами, они должны были платить налоги только напрямую в королевскую казну, но и судить их мог только король.

Суверен смилостивился над евреями, а для подтверждения своего решения, позволил иудеям своего королевства носить в качестве защиты от притеснений один из элементов своего герба – гексаграмму.

Через несколько десятков лет, этот знак уже стали называть Звездой Давида.

Но задолго до этого, шестиконечная звезда встречалась в разных культурах и на разных территориях. Ведь символ исключительно простой – два треугольника, наложенных один на другой.

Значение в христианстве звезды Давида

Никакого официального значения звезда Давида в христианстве не имеет. В украшениях куполов этот элемент служит лишь частью декоративно-эстетического орнамента.
Даже паникадило может иметь форму гексаграммы.



Есть неофициальный символизм гексаграммы в христианстве, но он существует на уровне теологумена.

В частности, гексаграммой иллюстрируется высказывание св. Иринея Лионского: «Бог стал Человеком, чтобы человек стал богом».



А наглядно это изображается так:
Верхний, перевёрнутый треугольник, изображает, как Бог становится Человеком. Нижний треугольник показывает как человек возвышаясь, становится богом.

Общее же значение символа того или иного предмета не существует без ясного и устоявшегося представления связи между собой образа и первообраза. Хотя бы притянутой связи, но без неё символа не будет.
Эта особенность играет дурную шутку в мире символов.

Особенности мира символов

В частности можно привести пример со свастикой.
На протяжении тысячелетий, это был символ бесконечного движения Солнца, ассоциировавшийся с чем-то добрым, удачливым, родным.
Даже в опознавательных знаках Красной Армии этот символ имел хождение.



Но всего за дюжину лет зверства оголтелого нацизма под прикрытием этого символа, вытеснило свастику на обочину культурной жизни в западно-европейской цивилизации.
Аналогичная трансформация наблюдалась и с символикой креста, во времена воинствующего атеизма на территории СССР.
Но главное надо помнить следующее – значение для любого символа человек придумывает сам.

 

Какая? Крест вроде не трогали

Ну и хорошо. Древние символы, привычные их глазу, могли появляться в декоре сами собой. А многоумные потомки будут ломать голову и искать тайные знаки Будем считать это связью времен и народов.

 

Ну тут вопрос скабрезный. Вот крест носить на шее, даже если в 60-70 годах, то ни в армии, ни в школе или институте, на это не будут смотреть с одобрением. Ассоциации во властных кругах были однозначные.

 

Но значение то символа не переиначивали и не пытались извратить. Крест как был символом верующих, так и оставался.

 

Символ креста очень глубокий, и впервые встречается именно в религиозном контексте встречается в 6 тысячелетии до нашей эры.
Горизонтальная планка у него был в виде топора боевого, а вертикальная планка - молния.
Молния в данном случае определяется как элемент соединяющий небо и землю.
А вертикальная планка, топор, олицетворяет владычество. То есть это был всегда атрибут вождя, повелителя.
На Христе этот символ как раз совершился.

 

Спасибо, мне интересно было почитать это

 

А вообще, вот сейчас ещё раз внимательно изучил данный вопрос, и получается что если нет прямого запрета, то украшать храмы можно любыми знаками.
Но почему именно шестиугольник?!
Вроде бы альтаир смотрелся бы красивее, но видимо занят этот символ. С туристами ассоциируется у большинства людей.
А вот если две пентаграммы друг на друга наложены, то получается 10-ти угольник. Рисовать его вроде бы не сложно, может лучше его внедрять.