Можно ли с месячными ходить в церковь?

Алена007, нет. Просто попросите прощения и всё.

 

Тема, конечно... Кто искренне верит, для того вопрос ни этот, ни про юбки не стоит. Насчет юбок, кстати: даже бабушки многие уже в брюках заходят, а уж на освящение куличей, к примеру, так чуть не все в походной одежде приходят. У меня приоритет - платочек, а брюки - как получится. Но в торжественные моменты, на крестины, в праздники - соблюдаю ВСЕ предписания. Это ведь изнутри должно идти. Священники так не сильно придираются - в Москве и там, где много туристов. Устали от этого. Один из них говорил, что очень раздражает, когда в церковь за "услугами" обращаются те, кто не понимает, зачем ему это надо, не знает традиций и не соблюдает правила.

 

Сейчас можно. Вообще эта традиция пошла с тех времён когда не было нижнего белья, сами понимаете почему нельзя было заходить в храм в это время.

 

Да! И за несколько дней до праздника!

 

Вопрос этот не имеет канонического определения в рамках РПЦ.
Есть теологумены (частные богословские суждения). Высказывались на этот счёт очень авторитетные святые отцы, начиная с 3 века. Были и сторонники и противники. Но! Категоричного запрета на посещение церкви нет!
Есть рекомендация, что в эти дни следует воздержаться от причастия и от крещения (если не крещена ещё).
А так... это наследие Ветхого Завета. В нём было указано что есть чистое, а что не чистое. Если обобщить, то нечистым считалось мёртвое тело (человек или животное) и выделения из репродуктивных органов.
Например, если кровь шла из носа, то это не считалось "нечистым", а вот если были естественные женские выделения ежемесячные, то это уже нечистым считалось.
Почему?
Ну тут вопрос очень глубокий, надо с пониманием подходить.
Общая идея человеческой нечистоты в Ветхом Завете, была связана со смертью.
А смерть появилась после грехопадения Адама и Евы. Поэтому мёртвые тела, хвори, менструации и поллюции (последние два как гибель возможных зародышей жизни), напоминают человек о смерти, о его глубокой повреждённости грехопадением.
А Бог есть сама жизнь. Поэтому как только обнаруживались такие вот проявления, то было бы тактичнее встать в сторонке, и попереживать.
Но с приходом Христа, очень многие ветхозаветные постановления утратили силу. Даже в Евангелии об этом говорится самим Христом. У Матфея 9:22 Христос поощряет женщину с кровотечением за то что она с верой к его одежде прикоснулась.
А у Марка 7:15 сказано Христом прямо: "Человека оскверняет то, что исходит из уст его. Ибо это из сердца исходит".
Апостол Павел тоже подхватывает в "Посланиях к Римлянам" (14:14): "...нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто".
Но мне больше всего понравилось высказывание по этому вопросу у святого Григория Двоеслова: "Нельзя в такое время и запрещать женщине приходить в церковь и принимать Таинство Святого Причастия.Если женщина не осмелится принять Святые Дары из великого почтения, это похвально, но, приняв его, она не совершит греха… И месячные у женщин не грешны, ибо происходят от их естества…"



Святой Григорий Великий (Двоеслов)

 

Анахорет, спасибо! Ёмко и по делу!

 

Меня волнует вопрос, можно ли беременным крестить?

 

Voronsova, думаю, от нашей команды знатоков отвечать будет Анахорет.

 

Слушайте, вот в протестантских церквях чего нет, того нет... Ни разу там не слышала о подобных разговорах. Может, пора уже идти в ногу со временем?(( А то по библии женщине место на кухне, а я, например, не хочу отказываться от кровно нажитого и менять это на "очаг" и "уют", под властной рукой домашнего тирана.

 

Лизавета, выше Анахорет доходчиво объяснил, что этот запрет - миф.